易物會友,要換快樂不換別墅

    不容否認,現代經濟學的基礎更是把人看成是一個“理性經濟人”,也就是說,每個人都有著利己的本性,行為目的都是以最小的成本和代價,獲取個人利益的最大化。無論是古典經濟學的勞動價值理論,還是凱恩斯主義的有效需求原理,都無法解釋這樣一個等式:一枚迴紋針=一個大別墅居住權。

    安徒生曾經寫過一則童話,故事講的是:老頭子牽著家裏惟一的財產- 一匹駿馬,要去集市上換一年口糧,一路上善良老實的他不斷地被“聰明人”利用:他用馬換了牛、用牛換了鵝、用鵝換了雞、用雞換了一堆爛蘋果。一位目睹整個過程的商人認為這下老頭子要被老太婆罵死了,並下了一鬥金子作為賭注。即使是古代或在童話裏,人們也會把那個“以大換小”的謙謙君子稱之為“傻蛋”或“神經病”,也絕少會出現“以小換大”的超值交易。

    現代人的交易原則是:利益最大化。人都有利己的本性,希望以最小的成本和代價,獲得最大的利益。因此,“等價交換”成為大多數人的行為準則。“別針換別墅”,與其說是奇跡,不如說是對這種“等價交換”原則的震撼性顛覆。在換客眼裏,“需求決定價值”物沒有價值對等之分,只看需要與否。

    如果你做換客,是想用一枚別針換別墅,最好趁早別玩,那樣的奇跡只發生一次;生活的不可思議就在於體驗生命的過程,你永遠不知道一枚別針可以換回什麼稀奇古怪的東西。或許,每一枚別針都能換回屬於自己的心靈別墅。 (王立嘉)

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